第578章 现代化的公司理念冲击民国的传统旧(2 / 2)
值得注意的是,训练期内,由工厂派专人集中管理监督,养成工放工后就返回规定住处,由警卫看守,进出没有自由,外人更不能进入。
这在如今的商界越来越行不通了。
说白了,这和古代卖身的丫鬟没有区别,且因为女工居多,包工头还经常借此将她们当做淫乐的工具,时常有女包身工被包工头搞大肚子,最后惨遭抛弃的传闻在纺织厂流传。
叶洛的说辞赤裸裸,毫不留情的把国内纺织厂,或者说大部分工厂的惨无人道行为给揭露了出来。
“包身工进厂后,先学习3个月,然后分派工种。在包工期间,包工头分期付给女工家庭30至40大洋报酬,包身工的衣、食、住均由包工头供给。厂方给包身工的工资和津贴全部由包工头领取,包身工每月只能拿到几角零用钱。除此之外,她们每天工作12小时以上,工余时间还要经常到包工头家帮佣。”
其实这三种用工制度就是变相的奴隶主和奴隶。
至于养成工制,后世所谓的“管培生”、“转正”之类的概念,不就是把它稍微高大上化和人性化了一些?
“我们的最大竞争对手,荣氏和盛家喜欢用包工制和包身工制,且出事的次数不少,相信底下的工人早已怨声载道。”叶洛看了眼盛爱颐,发现她不敢抬头看自己,便笑了笑。
这是不争的事实,众人没法反驳。
包工头等于多了一层剥削关系,而且他们贪得无厌,喜欢杀熟,起步50%的抽成让工人根本拿不到多少钱,这种模式下,工人能好好干活才有鬼了。
民国企业家的思维还在前清时期,别提叶洛的后世理念,连国外的先进理念都接受不了,还是妥妥的奴隶主和大地主思想。
“她们身着‘号衣’(带记号的衣服),十几个人居住在一个宿舍。平时不准外出,有要事外出要请假,并在包工头的监视下活动。整体上包身工缺乏人身自由,包工期满,包工头还常借口工时不够,需要补充、帮助工厂义务生产等。”
“而沙逊洋行喜欢用养成工制度,他们自认更人性化,实际上更歹毒恶劣。所谓的招工启事写的冠冕堂皇,实际上给工人的待遇完全达不到所写的标准,呵呵,一切解释权在商家手里。由于饭吃不饱和劳动条件恶劣,沙逊洋行所属的纺织厂里,工伤病倒和死亡的工人很多。”
“养成工制在洋行的棉纱厂最盛行,他们委托招工头到内地农村进行招考,招收男女童工,年龄在八九岁至十五六岁之间,这些童工便是养成工。破产的农民为了生活,只得把孩子(多为女孩)交给招工头带到沿海纱厂工作。”
“到厂后,养成工先训练3到6个月,此间除在工头监督下劳动外,也对他们进行一定的教育培训。养成期内,由厂方供应吃住,不给工资,只发给少量的津贴。
“有的日式纱厂还分头等、二等、三等包工头,他们利用帮会和同乡关系招来非技术工人并对其进行短期培训,工人生产过程也由包工头监督,包工头将工人工资扣除50%后剩余部分发给工人,荣氏和盛家现在也采用这类制度。”
“我们首要的改革,就是用工制度。双休,一天不超过十二小时的工作时间,待遇福利明确,给工人基本生活保障,食宿问题等等,这些,他们的纺织厂都有写,就是做不到,我们只要做到即可,这是第一步。”
叶洛竖起一根手指,
“第二步,我会派人去海外进购最先进的纺织设备,全面淘汰那些老旧设备,这样也能减少工人的伤亡率。”
“第三步,将企业文化植入工人心中,工厂不仅仅是他们工作的地方,也可以是他们生活和交际的场所。”最近转码严重,让我们更有动力,更新更快,麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢
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