第五百六十八章 求道之路漫漫长(2 / 2)
那就直接压服吧!
他在前面慢悠悠走,风锁将火山内的鲨鱼人尽数束缚,没有一人得以逃离。
章宣在后面跟着,听伏衡华悠然道:“我有一位朋友。他曾对我举了一个例子,我觉得这个例子很贴切。
“成道是什么,证道是什么?”
伏衡华一步步走着:“悟道、得道、明道、成道、证道。很多人挂在嘴边,却不明根底,总有人以为法力和道行挂钩。实则谬之千里。
“所谓悟道,乃发下道心,明悟自身道路为何。对许多人而言,这一步便是筑基,也是万里征途的第一步。但是,只要明白自己的道路,那便是悟道。通慧一些的,炼气起步可以明白自己的道路。愚笨一些的,筑基之后尚未明悟,但金丹之前总会明白。”
这是那位太极朋友的原话。
明白自己的道为何,才能选定接下来的目标。
可有些人就是蠢,就是傻乎乎按照别人的道路走。哪怕筑基、真火,甚至玄胎后也不明白自己的道路。
但在金丹之前,必然彻悟自己的道。
所以,你肯定是炼气时期就确定道路的人吧?
章宣默默想着。
伏衡华是何等人物?
自创天书的天骄。
纵观神州历代,也唯有两阁祖师和赤渊祖师堪可一比。
持有天书而修持证道的太玄道圣,到底才情比不比得上那几位失败的开道祖师,是东莱暗里的一个争论。
两阁修士私底下暗搓搓道:若无太玄天书垂青,道圣何以证道?
虽然这说法被太玄道统的众修士嘲讽是两阁修士发酸嫉妒。
但也的确说明一点。
太玄道圣是靠着天书证道的,没有天书,他还能证道吗?
无人可以证明。
可伏衡华的经历摆在这里。
他就是在对标东莱历史上最出众的那几位人。
至少,章宣是如此确信的。
在灵劫洞中,他对伏衡华是心服口服。
修炼之始便定造化之路,对伏衡华这不是理所应当吗?
可他不认为伏衡华此刻有媲美,甚至超越劫仙的可能啊!
二人默默走着,直到二人走到火山内部的一处石壁前。
看到石壁被重重禁制封印,伏衡华微微一笑,伸手随意一按,施展盗天盟的破禁手段。
“求道是一个过程,从悟道开始,到得道,明道,成道,证道。”
“依循自己的道心求取大道,这便是求道之路。悟道之后,沿着自己道路走到道门,得到一张属于自己的试卷。试卷到手,那便是得道了。”
章宣疑惑:“试卷?”
“这是一份独属于你,与旁人截然不同的题目。是天地所降,也是我们和天地搏力,从而迈入大道的试炼。”
“三灾劫数?”
衡华笑起来,先是摇头,然后点头。
按照那位朋友的说法。
金丹只是最初步的得道,将试卷拿到手——因为大道灵机。
接下来要明道,明白这张试卷的题目是什么。
度三灾,是明道的过程,能解读试卷上的问题,明白自己要如何证道。
按照李朴的设想,唯有在真正成仙后,才算是成道。那一步,才真正将大道试卷上的题目看懂,可以开始作答。
章宣听完伏衡华的解释,嘴巴张开。
“这——所以我们的‘得道’其实是……”
“金丹为大道之机,这是许多典籍记载,也是我天天在灵劫洞挂在嘴边的话。你们这些缔结上品金丹的人,不要太看轻自己。真以为你们的金丹,和那些中品下品的金丹一样吗?”
伏衡华轻叹道:“道圣以来,金丹道法普及化,从而鱼目混珠,根性参差不齐。”
伏衡华虽然推崇全民修真,希望修真技术为凡人带来便利,走出全新的文明。
但其实他并不喜欢将金丹之术降格传法。
他所构想中的修真界,是二路并行。
下层修真者可以百花齐放,什么棋仙、剑仙……无数路子都可以传,都可以教。
通过万道共鸣,让修真文明发挥别样的活力。
但门限定死在金丹这一步。
伏衡华不打算降低金丹难度,甚至打算拉高金丹门槛。
日后的金丹只有一品金丹和无上品金丹。
达不到这个标准,那就不是大道金丹!
创造“羽仙真箓”看似是降低结丹难度,实际上配合他的道鼎术,是为了拉高门槛,并给所有修士指出一条上进之路。
前路未断,脚踏实地即可前行。
唯大毅力耳!
在二龙真人的配合下,他俩已经开始默默引导,让金丹水准恢复神州,甚至恢复正统金丹的规格。
天目洲的金丹便是这一档次。
根据伏衡华听来的消息。
那边的金丹修士统统都是大道金丹,成金丹者一个个神通在手,翻江倒海,镇神降魔。
那边可没有所谓的元婴。金丹之后立刻着手度三灾劫,着手成仙成道。什么假丹,什么九品丹,在天目洲就是人人唾弃的对象。
唯有足以证道的大道灵机,才是天目洲的追求。
所以,李朴按照天目洲的思路,划定求道之路的五个步骤。
金丹得道,三灾明道,天仙成道。
而最后,在天仙道果后开始在自己的试卷上答题,最后写下答案。
当自己的答案和天地印证。
那一步就是证道。
答案正确,证道成功,成就无上道果。
答案错误,证道失败。轻者补考(重新修行),重者身死道消。
章宣听伏衡华一步步讲解,觉得此言颇为有理。
仅听这一席话,整理自身所学。他便明白自己之道,以及未来如何修行。
求道五步。
第一步悟道——
行吧,我可能就是那种愚笨的人。
章宣作为修真家族出身的人,一开始就是跟着家族长老修行。家里人让如何修炼,他就如何修炼。
是金丹那一步,才走出自己的道路。
“如今我在沧澜子前辈处屡屡求教,研究八九玄功。”
其目的,是借助八九玄功完成自己的修炼。
他已经找到自己的道路。
生命、变化,这正是他的金丹之道。
但这条道路十分迷茫,他并不清楚接下来该如何走。
他只是按照长辈们的指点,开始为自己准备渡劫。
“你渡劫之时,金丹冥冥之中感应天地,自然明晓道之所在,接下来该如何走。”
章宣听伏衡华指点,若有所悟。
“那么,你也是在这一步了?”
不成金丹,却胜过金丹。
显然,已经开始明道了吧?
难怪他说,自己在某些程度上和劫仙同一档次。
“我?这套体系是我那个朋友按照一般的金丹大道所划分。他虽然如此修行,但未必我也如此。”
天目洲并无地典天书的层次划分,是李朴按照东莱所闻,为自己整理道法,从而创造一部升华太极大道的天书。
他的太极天书和太玄道圣的太玄天书,都是以今世金丹大道为根基。
而伏衡华的造化天书则是借鉴前世见闻,参考道教典籍而来的金丹之道。
金丹即太乙,仙之基也。
“明道?我现在已经开始成道了。我已经开始在我的试卷上面写答案。甭管对不对,至少我比劫仙们都要提前跨出一步。”
这指的,是玄提族的诞生。
伏衡华对自己的“造化试卷”题目并没有完全读懂。
但其中一部分内容,他却本能的明白。
造物!
这就是造化大道的试炼之一。
创造生命,正是其解答的手法。
“成道……”
章宣不清楚玄提族的诞生,但他不认为伏衡华说谎。
比劫仙们的动作更快一步。是因为他提前从天道中感悟到什么?
章宣从不怀疑伏衡华的悟性,更不会怀疑他的学识。
如果是他……
或许真的可能。
为什么一般的大道金丹修士要历三灾劫数,才能明白试卷呢?
因为他们懂得太少。
这是李朴在天目洲拿诸多同道对比后总结的。
很多金丹修士只会自己擅长的,也专精自己所擅长的道路。
当年周潇也如此说,三大水域的年轻修士起步只会涉猎部分道咒,唯有金丹元婴之后才会慢慢拓展学识。
天目洲也如是,如李朴那样博学百家的人少之又少。
所以,李朴在金丹之后便明悟未来道路,甚至看到些许“试卷题目”并开始尝试践行。而其他金丹修士还在黑暗无光的大道之海中盲人摸象。
践行,便是证道之路。
这是李朴的认知。
衡华处境和李朴相似。
他懂的东西比李朴还多。
天目洲终究没有通天境的底蕴,李朴作为散修出身,也没有伏衡华这样的底蕴。
数十位金丹修士为其讲学,家中有仙人残书,仙宫秘藏书库。外加从小教育,长大后阅读诸多门派典籍……
伏衡华如今就等同半座东莱书库。
把他的脑袋切下来,仔细解读之后可以还原东莱各宗门典籍的三分之二。剩下不会的,也可以借助他的算力来推演。
“当然,我只是比一些天寿境的劫仙要提前一些。但那些真灵境的大前辈们……据我所知,好几位前辈早就已经开始践行自己的道路。只不过有些人是明白之后再践行,而有些人是懵懵懂懂,在道心灵觉的本能牵引下,走上自己的践行之路。”
践行之道,便是立圣之道。
李朴把求道之路分为五个阶段。
伏衡华没那么麻烦。
对他,只有三步走。
确立了,上手了解了,那就直接开始走。
我的道由我决定。旁人划定的境界,那是按照他们的认知、理解,如何能完全体现我的道?
太玄道圣道法渊宏,那也是阴阳之理,非我造化之体。
太极友人对我知晓甚多,那也是旁人,非我心中之人。
自被东方芸琪当头棒喝,明晓“我道独一”后,伏衡华的道心便彻底坚定下来。
千法万道与我,可为师。可借鉴,可学习。
但不可照搬模仿。
我之道,我之境界,唯我一人可定。
所以,在李朴还在忙活太极金丹的三灾劫数时,伏衡华已经开始操心自己的成仙之道。
金丹一成,仙路即定。
他的劫仙是正牌的仙人。
按照前世天仙、神仙、地仙来对标。
也算是一个陆地真仙了。
得天地之半,神仙之才。唯长生住世,不死于人间也。
根据伏衡华自身揣摩。
他在结丹之后的异象,会有两个。
三花聚顶,五气朝元。
唯此二者,才是自己入圣之体现。
“行了,我们到了。”
伏衡华停下领路。
这时章宣才恍然发现。他们这一路没有遇到任何敌人,已经来到火山核心地地带。
眼前是一柄硕大无比的金红色晶剑。
熊熊烈焰密布,并有一股恐怖的气息从晶剑下方的寒冰中逸散。
这把剑,是镇压下方的坚冰。
等等……
章宣瞪大眼睛。
那坚冰之中有一截尾巴。
和外面鲨鱼人相似的尾巴。
“如果我没猜错……”衡华慢悠悠道,“这里应该就是南离剑仙大战初代灵王的地方。嗯……不得不说,咱们家的真仙们真是武德充沛。”
这实力,是个顶个的强啊。
(本章完)最近转码严重,让我们更有动力,更新更快,麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢
↑返回顶部↑