第二百九十九章辟道传法无用功(2 / 2)
“傅玄星呢?”
“差不多也这个档次。”
“伏瑶轸、伏桐君?”
“应该也是这样吧。”虽然伏桐君资质差,但她肯努力,又有毅力,慢不了。
“辛茂呢?”
伏衡华低头估摸一阵:“大体上,三百五十年到四百年。”
“他们几个。”薛开指向陶家几个男子。
伏衡华看了一眼:“五六百载,当可完工。”
“但花费五六百年,仅仅达到一品金丹,无法再延寿。而这,只是站在你祖父当初的起点?”
“”
伏衡华默然。
众人这时,才恍然醒悟。
伏衡华的“筑基第十层”和元婴境是截然不同的两条思路。
元婴境,是成为金丹后寿命不够,需要再求五百年作为过渡,利用一千年时间,达到古修士的三转五百年,引动三灾劫数。
而伏衡华的筑基第十层,是在筑基九层后继续深造,让原本只能缔结假丹的修士,用另一种方式打熬道丹。
丹成九转,自入一品。
哪怕是头猪,也可以从一枚假丹,一步步修炼成为一品金丹。
一品金丹后,才站在伏丹维成丹的起点,接下来再行三转之法,一步劫仙。
在筑基第十层的理念中,无须化婴,也没那个时间继续蹉跎。
看似很美好,却有一个令人难受的逻辑。
葛留:“在有限的寿命中挤压时间,既要完成九炼金丹,也要完成金丹三转。看上去有些有些过于紧凑了。”
薛开冷笑:“说这么委婉干嘛?直接告诉他,想屁吃!
“你小子知不知道,缔结假丹的修士都是什么人?
“天赋差,出身差。没有大派,没有功法,最终不得不弄一个假丹,千五百岁打发度日。白玱这边,这样的人最多。他们的资质和功法,连金丹都玩不明白,怎么可能在一千五百年内,既完成九炼,再完成三转?你真当你身边的这群人,是修真界的标准了?”
五百年完成九炼,再用五百年完成三转,引动三灾劫数。
那么留给炼气九层、筑基九层的时间,只剩下五百年。
而如果在五百岁完成筑基九层,处于玄胎大圆满。接下来五百年光阴,何必去弄假丹?直接花心思炼真丹,不就结了?
“一篇看似高大上,理论可行,实际也能操作。但无法让人修炼,根本找不到合适人群,有屁用!
“凡事,不要拍脑门,想一出是一出。也不看看具体情况!”
“”
薛开一顿狂喷,憋得伏衡华哑口无言。
李南行等人对视,心中犯滴咕。
到底,小老师也碍于他的眼界和环境啊。
伏丹维给伏衡华寻几十个金丹大修士开阔见闻。伏衡华见多了五六百岁就铸丹成道的人物。他忽略了,在广大修真界中。普通筑基修士才是主流。八九百岁的玄胎乃至真火修士,才是数量最大的人群。
放眼东来十三水域,金丹修士的数量加起来,还不如前世一个大一点的居住小区。
筑基修士,才是修真界最大的人群。
在这样的水准,这样的人群中。此生无望金丹,选择伏衡华的筑基第十层,勉强修成假丹者。大多是寿元将尽,不得不选择假丹之法。
他们接下来的时间,也只剩下五六百年。在这些时间内,他们完成“九炼”后,根本没时间再进一步。
伏衡华心中喜悦澹去,开始默默反思。
他自小在修真家族长大,接触见到的人,多是修真界的中游向上。
十七叔几百年就结丹了,五叔和六姑也在这个年龄阶段。
他周边的人,修行天赋最差的人,就是伏桐君了。但以伏桐君的毅力,早已弥补先天的缺陷。
可这仅仅是小部分人群。
对那些三百岁才能筑基,五百岁勉强催生三昧真火,八百岁玄胎的人物而言。他的“筑基第十层”没有任何用处。
“咳咳”
于玉宇给伏衡华留面子,立刻转移话题:“你这法子,可以对已成假丹的修士用吗?”
伏衡华摇摇头,又点点头。
“假丹一成,魂魄禁锢。想要释放阴神,修九炼之法,难之又难。除非用化婴水这种天材地宝。或在风雷火之绝地,以大毅力磨砺假丹,才有可能行走筑基第十层。”
总之,是一件很难的事。
伏衡华想到这,索性就把这篇秘术全盘告诉在场所有人。
这么难,能修炼的人少。谁能修成,全看有缘吧!
于玉宇道:“回头你包装下,挂在潮音斋卖给假丹修士。他们或许会有兴趣。他们的修为固定,能有一个更进一步的法子。不求真丹,只要能达到幻丹的层次。那也足够了。”
他这一提,伏衡华醒悟。
“假丹突破幻丹后,直接往化婴路子上走?”
于玉宇含笑点头。
“路是人走出来的。你不是常说,没有不好的道法,只有不会用的人。你这篇秘法没有适合的人群。那就让需要的人自己来寻你。
“修真界这么大,总会有一些奇怪的例子。比如某某修士在生死绝境,虽然有数百年寿命,但不得不提前寻假丹突破,以对抗仇敌。
“再比如筋脉俱断,需要假丹活命,然后大好天赋被白白浪费。
“这样的人,对你的创意会很感兴趣。你这篇秘术,对他们可谓再造之恩。”
于玉宇说完,扫向身边某人,阴阳怪气道:“你年纪还小,万万不要学某些人认死理。觉得不行,就直接否决。有些东西,要慢慢观望。不要脑袋一拍,就认为不可以。”
薛开脸色全黑。
若非葛留拉着,当场就要洒毒了。
“多谢先生指点,也谢过薛老告戒。”
伏衡华把二人的话,都谨记在心。
于玉宇开解的没错,但薛开的话也没错。
筑基第十层,在当下终究只是小众,只能在小范围内传承。
但伏衡华对此并不灰心。
他创造这篇功法,本意不是传播,而在于那颗“人造假丹”。
这颗人造假丹是心猿、金公、木母三化身合练而成。经过三人运转玉鼎丹术,耗尽潮音斋收集的种种天材地宝,已经达到九品丹相。
而此宝也可视作一件法宝,伏衡华三人可以将此物在三人之间周转,继续升级合击之术。
曾经,三人合击只有玄胎圆满的层次。
后来提升到九品丹相的假丹水准。
如果通过“九炼”,加上三人的法力日渐浑厚,能不能达到一品丹相的水准?
三人合力,堪比伏丹维成丹之初的水平?
那时候的伏丹维,就敢闯入天魔殿,横扫数位坛主。
放眼金丹修士,也算是一方高手。
这时,陶红绯突然起身。
“天地为证,今日斋主秘授,未得许可,我绝不外传。违者,天雷刑之。”
见她立誓,陶家其他人反应过来,纷纷举手立下誓言。
于玉宇说得明白。
“九炼秘术”对假丹修士有帮助。而白玱,恰恰就是不缺假丹修士。
这秘法未来可以卖大价钱!
马洞仁见状,也要出言发誓。
伏衡华拦下他:“你闹什么?你传承我的道法,未来有可能走这条路。你的传人、弟子,或许就有要这么修炼的。”
筑基第十层对其他人,或许较为晦涩。但对造化会元功体系下的功法,却十分洽和。
李南行的赤元道法,能模拟“八卦炉法”,在炉内孕育心猿,炼九转金丹。
辛茂的玉鼎丹法,是“九炼丹法”的本家,是内外丹法的区别。
马洞仁的沧海朝云书,亦脱胎造化会元功,自然也能修炼“筑基第十层”。
仔细指点几句后,伏衡华看向陶红绯。
陶红绯福至心灵,当即跪下行礼。
“这番借你家桃山,传你一篇道法。你看着修吧,若不喜欢,不修便是。”
“请老师赐法!”
潮音斋主在极光城地带,最有名的事迹便是传功。
他指点修改的功法,在这片水域是最高明的。
“我传你的道法,乃回春之法。”
回春?
陶红绯眨眼:“是您的长春经吗?”
传闻,潮音斋主自长春经悟出仙法,修持仙诀。
伏衡华失笑摇头,长春之法,与回春之术,看似相近,但底子大不相同!
这也是他近日,才领悟明白的。
衡华:“你可知,何为长生?”
少女:“寿命延长,青春永驻?”
“对了几分,”伏衡华澹然笑道,“生、老、病、死,是人的自然规律。从降生开始,就在一步步走向死亡。这四个阶段,便是人的一生经历。
“长生,是延缓生的阶段。不老,不病,自然就不会进入最终的死。”
“不老,不病?”
少女怔怔不语。
这倒是一个新奇的观点,她以往从没见人如此解释“长生”。
的确啊。只要第一个阶段够长,不迈入老化和疾病的阶段,自然也不会死了。
“你或许看到过,很多修士在临死的前一日,还生龙活虎,鹤发童颜。但在最后一天,突然整个人精气枯败,苍老无比。且浑身发臭,各种疾病上身。临死那一刻,整个人凄惨无比。”
陶红绯想到自己的祖父。
祖父自小种桃修仙,借灵桃益寿延年。在寿终的前一段时间,还鹤发童颜,健步如飞,神采奕奕。
可就在最后几日,整个人不断老化,原本红润的肌肤长满斑点褶皱,身上冒出阵阵臭气,最终化为一抔黄土。
“这就是长春经,也就是您修炼的原理。在生老病死的阶段中,无限延长自己的第一个阶段?”
伏衡华含笑:“不错。以春夏秋冬,暗喻生老病死。春,万物生发,勃勃生机也。长春,便是让自身长久处于生的阶段。”
造化会元功脱胎于此,使得伏衡华长久处于“长春之相”。
傅玄星、伏桐君乃至李南行等人,还是头一次听伏衡华讲述自己的道法,默默在旁聆听。
“但回春之法别有不同。不是驻留于春,不断延续第一个阶段,而是观四季之轮回,以自身模拟四时之变。生老病死,死后再生。这便是我要传授你的。”
这是伏衡华参悟“起死回生术”后的全新理解。
老又如何,死又如何?只要我能回转生机,便可一切重头再来。
当初他教授伏青翰修行,指出他的功法有可能出现破绽,会导致自己还童,然后重新成长。
如今,伏衡华索性利用这一特性,专门创造一篇碧瑶回春经。
“一味长生,让自己固守在第一阶段。但天寿不增,剩下三个阶段接踵而至,依旧无法逃脱。”
天寿,便是生来之时决定,人由生到死的时间。
伏衡华手一挥,一条光带出现在众人眼前。
上面出现春夏秋冬四季,象征生老病死四个阶段。
纵然生的阶段在不断延长,不断挤压剩下三个阶段的时间,但不论如何,也无法断绝最终的死。
随后,这条光带化作一个圆环。
冬之后,大地归春。死之后,万物还生。
“理论上,纵然你天寿耗尽。只要彻悟生死之道,就可以抛弃寿命,死而复活。这就是碧瑶回春经的功法妙用。”
这篇仙经列为地典之流,比伏衡华以前所创道法更加完善。不仅有炼气九层、筑基九层,在筑基时还有一门天授道法,直指三十六天罡的起死回生。
当然,弊端一如既往。
没有结丹篇。
但伏衡华讲述的美好前景,已经把少女蛊惑。
啸鱼看着她,仿佛看到曾经的伏七襄。
当年少爷教她织女之术,讲述绣出完整的“八卦云光帕”就能成仙,此情此景何其相似?
伏桐君也回忆起当年的情景,心中冷笑:这臭弟弟吹牛皮的功夫还是一如既往的精湛。不过,也就骗骗这些涉世未深的小丫头了。
桃山秘授图
伏圣十图之四,计明丰所画。
桃山遍布红花碧树,伏圣坐于树下,手托碧桃,指肺果而秘授玄机。
身畔有二圣护法,龙马相伴。
面向众人,有伏家姐妹、寿龟蓬明、赤龙大圣、毒药偷三圣,及造化诸门徒。
后世碧桃仙宗称:图中少女跪于座前,伏圣手指碧桃,乃秘授长生之道,回春之法。此图乃碧桃仙宗列为造化十二嫡传的正统体现。
然赤元宗认为,图中赤元宗主手托金炉,面带微笑,暗喻八卦炉法。伏圣手指碧桃,指道统传承。
此乃伏圣授意,命赤元宗大兴造化道统,为造化诸派之首的授权图。
玉鼎宗声称:伏圣悟道“筑基十层”,参悟玉鼎外丹术。图中玉鼎宗主辛茂神情恍悟,乃了悟外丹法,明悟伏圣传道众生之宏愿。遂传“筑基十层”于延龙,大兴仙道。
沧澜宗称,伏圣指碧桃,暗喻道统传续。命沧澜宗初代祖师,在白玱弘扬仙法,光大造化一脉。此图乃马祖为白玱六门徒之首的依据。此宣扬被杏林山、万色坊、食天楼、青云斋、碧桃仙宗联合否决。
笔者注:伏圣辟道“筑基十层”,后被赤元、玉鼎两脉发扬光大,当发于此时。最近转码严重,让我们更有动力,更新更快,麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢
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